非常压抑沉重的电影，姐姐腹部汩汩流出的鲜血，漫长阴郁的高速公路，在副驾打盹的妹妹，让人不忍心再去看第二遍，男权社会压迫下女性命运的真实写照，作为女性向平安无事长大的困难，是无法感同身受的施暴者男性无从知晓、漠不关心、冷眼嘲讽的.
强奸、猥亵、性骚扰以及霸凌，离一个未成年乃至成年女性很远吗？近到可能是毫不起眼、看似和蔼的超市店老板；同校的小太妹；以“我家只有两个儿子”为理由毫不知耻性侵未成年少女的油腻汽车修理工；仪表堂堂实则干着色情贩卖生意和黑道勾结的国家议员.
道貌岸然小人嘴脸；对女性的轻蔑和厌恶以及荡妇羞辱不绝于口，“三八”“臭婆娘”“小贱人”之类的.
男权社会下不止男性对女性的压迫令女性窒息，更令人心寒是被洗脑麻木女性对自己同性的暴虐羞辱. 那一抹红格外出彩，“姐姐”象征着对男权暴力压迫的反抗. 6/10. 乌托邦的农村是韩战题材常见叙事策略，村民挥舞朝鲜国旗迎接坦克，探出头的韩军南福见状把枪指向村民，村民墙头草般又从身后掏出太极旗，当村长的儿媳产子，村民忽视枪口下的命令涌向茅屋外围，战火下其乐融融的村庄暗示内战的尴尬. 坦克空间投注着情感记忆：废墟对垒后荣光昏过去，寂静的坦克空间衔接衔接无声的动作（教室中恋人的吻别、慈母亲手给荣光穿戴服饰的行为动作），承载记忆容器的坦克令荣光拼死不愿放手. 离开村庄后，密闭空间堆满了村民送的玉米、蛇泡药酒和红薯，坦克外面也被戏谑地挂起大蒜，隐藏在金日成画像背面的密件象征意识形态斗争的循环，两败俱伤后和解，空间也从密闭坦克转换到广阔外界，河岸滩涂的渔猎增添了苦难的藉慰. 牛车作为农业文明的代表，却保护了现代战争的坦克，最后牛车拉着荣光落叶归根，是一种对比和讽刺. 来自与世隔绝的宗教社区的妇女们努力使她们的现实与她们的信仰相协调.
