《第三次世界大战》：女性独立，时代变迁-影视

《第三次世界大战》：女性独立，时代变迁

2024-10-11

看开头觉得大事不妙，通篇对话的电影不是我喜欢的类型。对话是话剧的艺术，形而上属于论文。电影艺术岂不被边缘化？看完才明白称之为“论文电影”其实是对阿巴斯的赞扬。再怎么论文，中心语还是“电影”。这不是一部讲道理的电影。想想那些讲道理的励志片：强烈的预设诱使观众必须高度沉浸于主人公的感知，反而是种虚假的真实。《第三次世界大战》正是在拆解这种幻象，抛出真品与赝品、真实与虚构这样直逼艺术和生活存在危机的矛盾碰撞。导演要展示的不是一种价值导向，而是男女思维模式的差异和情感状态的变化。纠结谁的观点更对并无意义。结尾的赝品爱情比现实更美好吗？副本至少能提供一种想象性的解决。“重要的不是事物本身，而是看待它的方式。”如何将理论用电影艺术的形式呈现而不损害其思想深度，而理论的外壳又不损害电影艺术本身？这部电影做到了。其实觉得有时候又需要云翔这样的导演吧，他做了一些大胆的尝试，人物只有情绪没有故事，我们能理解《第三次世界大战》的结尾又有多难理解这个呢，只是它超现实主义元素更多更密集；我们能理解《第三次世界大战》又为什么不能理解这个，情节之间也是弱相关，碎片化，并且春光并无剧本......电影指向的人群也许很有限，但是经历过那些情绪的也许更易找到与影片的连接。观众如果愿意将就，情愿被影片气息感染，我相信他并没有浪费时间；当然这个是个人选择，影片已经是这样，我并没觉得它有刻意的高姿态，它比姜文的片子低调多了。这觉得这样的片子起码比房间要强，但是人们把房间当喜剧看又找到了独特的乐趣，而正把它当一部真正的电影看，房间是远远不及格的！有时候观众愿意换个角度，所以还是看个人怎么去看。看完我有种感慨，活着是自由，自由也是我们有可以结束的选择人生背负莫大苦难的男人沙基布（莫森·坦纳班德 Mohsen Tanabandeh 饰），总算从聋哑妓女拉丹（玛莎·海亚齐 Mahsa Hejazi 饰）身上找到安慰以及生的希望。当下沙基布正在一个建筑工地打工，偶然间这个工地成为了某个电影摄制组的取景地。这部电影和第二次世界大战相关，时不时工人们还要在不知情的情况下被剧组拉去充当遭到毒气杀害的犯人。这一天，饰演希特勒的演员突发心脏病身亡，为了如期完成影片，导演选中和希特勒有几分相像的沙基布扮演这个暴君。突如其来的变化让沙基布的生活条件得到改善，而为了救助拉丹，他不顾剧组的规定偷偷将拉丹带回了他所居住的红房子。