《清朝通志》126卷，亦称《皇朝通志》，体例与《通志》、《续通志》不同之处，省去了本纪、列传、世家、年谱，仅存二十略。二十略之目，也与郑樵原书相同。该书内容除氏族、六书、七音、校雠、图谱、金石、昆虫草木诸略外，大都与《清朝通典》相重复。所以《四库全书总目提要》说：“名为《通志》，实与《通典》、《通考》为类。”这说明当时官修诸书，并不是真正从实际需要出发，而是硬套名目，“附庸风雅”，点缀太平。
乾隆时期所修“续三通”和“清三通”共六部，加上前朝的“三通”，这就是人们常说的“九通”。后来近人刘锦藻又编了一部《清朝续文献通考》，于是便有了“十通”之称。
五、《大清会典》等书
《大清会典》专门记载清朝的典章制度，简称《清会典》。初修于康熙二十三年（1684年），雍正、乾隆、嘉庆、光绪四朝迭加续纂。《清会典》的编纂，形式上仿照《大明会典》，但在具体类目上有所增损。书中把典则与事例分开，称“会典”和“会典事例”。采取“以官统事、以事隶官”的写法，编排上“以典为经，例为纬”，事例作为会典的辅助，把各门各目的沿革损益情况，按年进行排列，汇编清朝各官衙的执掌、政令、事例，以及职官、仪礼等制度。
