财富可以修饰房屋,使房屋华美;道德可以修养人的身心,使人思想高尚。心胸宽广开朗,身体自然安适舒坦,所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。
失诸正鹄,反求诸己
子思
【原文】
君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉。
在上位,不陵下。在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨,上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。
子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸己其身。”
【译文】
君子安心于自己的地位,认真地做好本职工作,不羡慕本职以外的名利。身处在富贵的地位上,就做在富贵地位上所应做的事;身处在贫贱的地位上,就做在贫贱地位上所应做的事;身处在夷狄的地位上,就做在夷狄地位上所应做的事;身处在患难中,就做处在患难中所应做的事情。这样,君子无论处在什么地位,都不会感到不安。
君子高居上位,不欺凌处于下位的人。君子处在下位,也不去高攀在上位的人。端正自己不去苛求别人,这样便无怨心,上不抱怨天,下不抱怨人。君子安分守己等待天命赐德,小人总想冒险、侥幸获利。
孔子说:“射箭的道理好比君子行道(正己而不求于人)。如果箭头射在靶心圆圈以外,应该回过头来责求自己。”